Bisher ist die Geschichte davon ausgegangen, dass sich Pencak Silat aus dem indonesischen Volk der Minangkabau heraus entwickelt hat und die Wurzel darin verankert liegt. Allerdings wurde im Mekongdelta (Vietnam) ein 2500 Jahre alter Krisdolch gefunden, der diese Auffassung widerlegt. Aus dem Fund läßt sich schließen, daß es Fertigkeiten gegeben haben muss mit dieser Waffe umzugehen. Das betrifft sowohl die Angriffs- als auch die Verteidigungstechniken mit bzw. gegen einen Krisdolch. Das läßt wiederum darauf schließen, dass Pencak Silat, wie es offiziell genannt wird, zumindest 2500 Jahre alt sein muss.

Der Begriff Silat Melayu definiert die mehr oder weniger verschiedenen Stile, die sich in der Region Semenanjung entwickelt haben. Ein wichtiger Schmelztiegel dieser Stile ist dabei die Region Patani (Thailand). Aus diesen Stilen, deren Unterschied eigentlich nicht sehr groß war, hat Syeikh Abdul. Rahman Tohir den Stil Seni Silat Gayung Patani entwickelt. Über 5 Generationen wurde dieser Stil weiter gegeben und entwickelt. Guru Hj. Anuar Abd. Wahab A.M.N. hat diesen Stil in Seni Gayung Fatani umbenannt. Das liegt daran, dass Patani eine Region Thailands geworden ist und man politische Schwierigkeiten zwischen Malaysien und Thailand verhindern wollte. Der Austausch der Bedeutung tut der Tradition und dem starken Selbstverständnisses des Stils keinen Abbruch. Im Gegenteil, die neue Bedeutung Fatani bedeutet "Weise", ist eine gelungene Andeutung auf die regionalen Wurzeln und ergänzt diesen ursprünglichen Stil durch ein weiteres und wichtiges Merkmal, welches jeder Kampfkunst innewohnen sollte - die Weisheit.

Viele Kampfsportarten beziehen ihre Techniken und Sinn aus der Tier- und Pflanzenwelt. Ganz anders verhält sich das bei Seni Gayung Fatani. Dieser Stil baut auf dem Menschen auf, auf dem was für den Menschen natürliche Bewegungen sind. Diese sind für jeden Menschen unterschiedlich. Umso wichtiger ist es, dieses System an sein eigenes Mensch-sein anzupassen und sich daran weiterzuentwickeln. Das gilt sowohl für die Techniken und die Beherrschung des Systems als auch für die eigene Persönlichkeit. Die spirituelle Sinngebung spielt zumindest in Malaysien eine wichtige Rolle - schließlich ist dort das Erlernen von Seni Gayung Fatani meist an eine religiöse Erziehung (Islam und in weiterer Folge Sufismus) geknüpft.

Hj. Anuar Abd. Wahab A.M.N. hat in weiterer Folge das System und ein Curriculum für Seni Gayung Fatani entwickelt. Durch diese Arbeit und den ausgezeichneten Ruf den Seni Gayung Fatani und seine malaysische Tradition hat wurde Hj. Anuar Abd. Wahab A.M.N. von der malaiischen Regierung mit der Entwicklung des Curriculum für Silat Malaysia beauftragt. Beide Curriculae sind sich sehr ähnlich. In Silat Malaysia ist das System von Seni Gayung Fatani etwas vereinfachter dargestellt und kann somit auch alle anderen Pencak Silat - Stile sehr einfach in sich integrieren.

Silat Malaysia ist die logische Konsequenz aus einer zumindest 2500 Jahre alten Geschichte und steht für starke Wurzeln und Identität.